والاسم: الحِسبة بالكسر. قال الأصمعي: وفلان حسن الحسبة في الأمر، أي: حسن التدبير، والنظر فيه )) [1] .

وفي اللسان: الحسبة مصدر احتسابك الأجر على الله، تقول فعلته حسبة. واحتسب فيه احتسابًا. والاحتساب: طلب الأجر، والاسم الحسبة. وفلان محتسب البلد، ولا تقل مُحْسِبه )) [2] .

وفي مفردات الراغب: (( الحسبة فعل ما يحتسب به عند الله تعالى ) ) [3] .

ويقول الأستاذ/ أنور الرفاعي: (( اختلف الكتّاب في معنى كلمة المحتسب فبعضهم يقول: إنها مشتقة من قولهم حسبك بمعنى اكتف لأن المحتسب يمنع الناس من الغش وارتكاب المحظورات .. ) ) [4] .

في القرآن الكريم:

ورد لفظ (( احتسب ) )في القرآن الكريم ثلاث مرات:

(1) الآية (( 3 ) )من سورة الطلاق. (2) الآية (( 2 ) )من سورة الحشر. (3) الآية (( 47 ) )من سورة الزمر )) . [5]

ولكن بمعنى (( ظن ) ). أما الحسبة بمعناها الاصطلاحي، فعليها أكثر من دليل في القرآن الكريم، وإن لم ترد بهذا اللفظ.

في السنة النبوية الشريفة:

ورد لفظ (( الاحتساب ) ). ففي الحديث: (( من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا .. ) ) [6] أي طلبًا لوجه الله تعالى وثوابه.

في الاصطلاح:

الحسبة في الاصطلاح وظيفة دينية - مدنية.

(1) أحمد الفيومي - المصباح المنير - ص 135 - نشر المكتبة العلمية بيروت.

(2) نقلًا عن: نظام الحكم - الكتاب الثاني - السلطة القضائية - ظافر القاسمي - ص 587.

(3) الراغب الأصفهاني - المفردات في غريب القرآن - ص 117، نشر دار المعرفة بيروت.

(4) أنور الرفاعي - النظم الإسلامية - ص 122 - نشر دار الفكر - دمشق 1973 م.

(5) انظر: المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم - محمد عبدالباقي - نشر دار الدعوة - استانبول 1404 هـ ص 200.

(6) متفق عليه.