- (إن المجتمع المدني نشأ من خلال نضال المجتمعات الغربية ضد السلطة التي كانت تجمع بين المدني والكنسي بهدف الفصل بينهما، وهو المبدأ الذي عارضه الإسلام باعتباره نظامًا كليًا شموليًا) . (السابق، 102) .

- (إن المجتمع المدني يجد أساسه الأيدلوجي في تفاعل ثلاثة أنظمة من القيم والمعتقدات: الليبرالية والرأسمالية والعلمانية، وهي لا تتحقق مع القيم الإسلامية) . (السابق، 102) .

- (يقوم المجتمع المدني على قيم نسبية تسمح بالاختلاف والتنوع، ولا توجد للمجتمع المدني قيم مطلقة .. بينما قيم المؤسسات الدينية والأحزاب الإسلامية مطلقة، وتقوم على حراسة قيم مطلقة) . (السابق، 102) .

- (يشكل المجتمع المدني البنية التحتية للديمقراطية، وهو أشبه بالشرايين والقنوات التي يجري فيها السائل الحيوي للديمقراطية، وهما وجهان لعملة واحدة هي"الحرية". وإذا كان من المسلمات أنه لاتنمية من دون ديمقراطية، فكذلك لاديمقراطية من غير مجتمع مدني يكون كالأب الشرعي أو الأم الحاضنة التي تضمن للديمقراطية النمو والاستمرار والازدهار) . (السابق، 97) والإخوان المسلمون يتبنون هذا الفكر الآن في تحالفهم الديمقراطي المزعوم وجعلوا الشورى خلف ظهورهم ولا حول ولا قوة إلا بالله.

- (المجتمع المدني هو بالأساس ذلك المجتمع غير الديني، أي المجتمع المنعتق سياسيًا من السلطة المطلقة الدينية الثيوقراطية) .

(المجتمع المدني والدولة السياسية في الوطن العربي، توفيق المديني، ص 45) .

- (العلمانية روح المجتمع المدني) . (السابق، ص 67) .

- (المجتمع المدني مؤسس على العقلانية والعلمانية) . (السابق، ص 68) .

- (إن الحرية الفردية تشكل أساس المجتمع المدني) . (السابق، ص 68) .

- (إن التحرر السياسي في المجتمع المدني قد قاد إلى تحرر الإنسان من الدين) . (السابق، ص 69) .

- (يقيم - أي المجتمع المدني - الدولة على أساس دنيوي، ملغيًا المفهوم القديم القائم على الحكم بالحق الإلهي) .

(مستقبل المجتمع المدني في الوطن العربي د / أحمد شكر الصبيحي، ص 120) .

- (إن المجتمع المدني قرين الفكر الغربي) . (السابق، ص 17) .

- (إن المجتمع المدني يجد أساسه الأيدلوجي في تفاعل ثلاثة نظم من القيم والمعتقدات: أولها: الليبرالية، وثانيها: الرأسمالية، وثالثها: العلمانية. وهذه القيم والمعتقدات الثلاثة بجوانبها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية لا تتفق مع القيم الإسلامية) . (السابق، ص 41) .