18 -اعتقاد أهل السُّنة والجماعة في تصديق الكهَّان والعرافين ونحوهم من المخالفين:
أهل السُّنة والجماعة لا يصدقون كاهنًا ولا عرافًا ولا من يدَّعي شيئًًا يخالف الكتاب والسُّنة وإجماع الأمة.
19 -اعتقاد أهل السُّنة والجماعة في عصمة دماء المسلمين:
يعتقدون بأنهم لا يرون السيف على أحد من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا من وجب عليه السيف.
20 -اعتقاد أهل السُّنة والجماعة فيما شجر بين الصحابة:
يعتقدون أهل السُّنة والجماعة بالترضي على الصحابة وذكر محاسنهم والاستغفار لهم والكفّ عن مساوئهم والسكوت عما شجر بينهم واعتقاد فضلهم على غيرهم.
1 -أجمع أهل السُّنة على أن العبادة حق صرف محض لله تعالى لا تُصرف لملك مقرب ولا لنبي مرسل ولا لولي صالح فضلًا عن غيرهم.
2 -أجمع أهل السُّنة على وجوب سد كل ذريعة تفضي إلى الشرك حماية لجناب التوحيد.
3 -أجمع أهل السُّنة على أن التوسل نوع من أنواع التعبُّد فيكون مبناه على التوقيف فالتوسل عند عامة أهل السُّنة مبناه على التوقيف وعليه فلا يجوز التوسل إلا بما ورد به الدليل الشرعي من الكتاب أو صحيح السُّنة وما عداه فهو باق على المنع.
4 -أجمع أهل السُّنة على أن الأصل في التبرك المنع إلا ما ورد به الدليل الشرعي الصحيح الصريح.
5 -أجمع أهل السُّنة على أن كل صفة نقص نفيت عن الله تعالى فإن الله تعالى متصف بكمال ضدها.
6 -أجمع أهل السُّنة على أن الألفاظ المجملة التي تحتمل الحق والباطل فإنها موقوفة على الاستفصال فلا ترد مطلقًا ولا تقبل مطلقًا بل يستفصل فيها حتى يتميز حقها من باطلها فيقبل الحق ويرد الباطل.
7 -أجمع أهل السُّنة على أن أسماء الله تعالى مترادفة من حيث الذات ومتباينة من حيث الصفات.
8 -أجمع أهل السُّنة على أن كل أسمائه جل وعلا أسماء حسنى.
9 -أجمع أهل السُّنة على أن كل اسم منها فإنه يتضمن صفة من صفات الكمال.
10 -أجمع أهل السُّنة على أن كل فهم يخالف فهم الصحابة والتابعين وتابعيهم في مسائل الاعتقاد فهو باطل ففهم السلف في مسائل الاعتقاد حُجَّة ولا تجوز مخالفته.
11 -أجمع أهل السُّنة على أن أسماء الله تعالى لا تحصر في عدد معين بل له من الأسماء ما استأثر به في علم الغيب عنده.
12 -أجمع أهل السُّنة على أن أسماء الله تعالى وصفاته ليست داخلة تحت مدركات العقول بل هي من باب الغيب الذي يفتقر في إثباته للدليل الصحيح الصريح.
13 -أجمع أهل السُّنة على أن تعطيل الأسماء والصفات هو في حقيقته تعطيل للذات.