الحكم الفقهي

وبعد النقول المتنوعة في العلوم المختلفة يذكر «الحُكْمَ» ، ويريد به حكمَ أكلِ الحيوان، فيذكر إن كان في الحكم إجماعٌ من العلماء [1] ، ويذكر المسألة من كتب الفقه الشافعية [2] ، يطيل تارة ويختصر أخرى، وربما يعرض المسألة الفقهية من كتب الفقه في المذاهب الثلاثة الباقية أيضًا [3] ،

(1) يُنظر: (1/ 665) ، (2/ 87، 548، 560) ، (3/ 319، 337، 469، 512، 527، 536، 582) ، (4/ 81، 220، 243) .

(2) يُنظر مثلًا: (1/ 56، 370 إمامنا الشافعي، 384، 440، 495، 523 اختلف أصحابنا، 527، 538، 585، 617 اختلف أصحابنا) ، (2/ 29، 39، 45، 47 أطلق أصحابنا إلا المتولي، 51، 120، 225، 231 مُطوَّل، 240، 265، 362، 482، 520 مطول، 637، 735) ، (3/ 44، 61 مُطوَّل، 579 مفصَّل، 657 قال أبو حيان التوحيدي من أصحابنا في كتاب «الإمتاع والمؤانسة» ، ونقل منه قولًا فقهيًا، 700، 702) .

(3) يُنظر مثلًا: (1/ 56، 82، 370، 389، 364، 617، 619) ، (2/ 87، 579، 683، 717) ، (3/ 177، 396 وفيه آراء للسلف أيضًا، 473، 547، 355، 445، 608) ، (4/ 184) .