التعليم بالقدوة

صعد صلى الله عليه وسلم على المنبر - وفي رواية: أنه ذو ثلاث درجات فقام عليه، فكبر وكبر الناس وراءه وهو على المنبر، ثم ركع وهو عليه ثم رفع فرجع القهقري حتى سجد في أصل المنبر ثم عاد فصنع فيها كما صنع في الركعة الأولى حتى فرغ من خر صلاته، ثم اقبل على الناس فقال:

يا أيها الناس: إني صنعت هذا لتتأسوا بي ولتعلموا صلاتي في الجمعة

الفوائد التربوية

• أن يقصد المربي إلى تعليم طلابه بأفعاله وأن يلفت نظرهم إلى الاقتداء به

• المعلم إذا تكلف الاستقامة والورع لا يقصد الرياء والسمعة وإنما يقصد تعليم من يقتدي به وينظر إليه.

• إذا نصح نصيحة كان أحرص الناس على العمل بها.

• وإذا نفر خصلة سيئة كان أبعد الناس عنها

• وقال الشيخ ناصح علوان في"فن تربية الأولاد"

• لابد من قدوة صالحة لنجاح التربية ونشر الفكرة.

• ولابد من مثل أعلى ترنوا إليه الأعين، وتنجذب لجماله النفوس.

• ولابد من أخلاق فاضلة، يستمد المجتمع فيها الخير وتترك في الجيل أفضل الأثر.

ومن هنا كان حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أن يظهر المربي أمام من يقوم على تربية، بمظهر القدوة الصالحة في كل شيء حتى يشب المولد منذ نشأته على الخير، ويتخلص منذ نعومة أظفاره على الصفات الفاضلة النبيلة

قال الشيخ أحمد فريد: ومن هديه صلى الله عليه وسلم المبارك في التربية أنه كان إذا أمر بأمر ينفذه على نفسه، فيجمع بين أمرهم به ومبادرته صلى الله عليه وسلم بفعله كما فعل صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية فبعد أن تم بينه صلى الله عليه وسلم وبين قريش الصلح، وكان من بنود هذا الصلح أن يرجع المسلمون هذا العام، وكانوا قد أحرموا بالعمرة، وأن يعودوا من قابل أي: في السنة السابعة من الهجرة؛ لأداء العمرة، أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة الكرام بأن يحلقوا أو يقصروا، وكان الصحابة رضي الله عنهم في غاية الشوق إلى العمرة، وشق عليهم هذا الأمر فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم سلمة وأخبرها فأشارت عليه أن يخرج إلى أصحابه وأن يأمر حالقه بأن يحلقه، فلما رأى الصحابة ذلك بادروا بتنفيذ أمره صلى الله عليه وسلم، وكادوا يذبح بعضهم بعضا في سرعة تنفيذ أمره صلى الله عليه وسلم.

وفي حفر الخندق: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحفر مع الصحابة الكرام وهو يقول:

اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة ... فارحم الأنصار والمهاجرة