قابل للتصديق يتناقله الناس بدون أي اهتمام أو اكتراث، ويحمل في طياته سموما وأحقادا، قال تعالى: إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (1) .

ولقد بين سبحانه وتعالى عظم جريمة مروجي الإشاعات، فقال: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ).2

ولقد عالج القرآن الكريم ذلك وسد منافذه، فأمر بوجوب التثبت عند تلقي الأخبار، وعدم نشرها والاعتقاد بصحتها إلا بعد رفعها إلى ولي الأمر لمعرفة مصدرها وصحتها، قال تعالى، وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (3) ، وقال تعالى: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ).4

فجعل مصدر العلم والأخبار اليقين الصادر من القادة وأولي الأمر وحذر أن يكون مصدر العلم الظن أو الاعتقاد، قال تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ... 4) ، 5 وقال

(1) سورة النور، الآية 15.

(2) سورة النور، الآية 19.

(3) سورة النساء، الآية 83.

(4) سورة الحجرات، الآية 6.

(5) سورة الحجرات، الآية 12