القسطنطينية في مساعدة غيرهم لهم، مما يجعل له أثرا سيئا على نفوسهم وروحهم المعنوية، وذلك يعجل بالاستسلام والهزيمة. خامسا: حرمان العدو من الموارد الاقتصادية:

الموارد المالية دعامة أساسية لبقاء الأمة عن طريق تدفق الثروات والخيرات عليها، وتحطيم تلك المرافق يعني الضغط على الأعداء من خلال الصادرات والواردات التي بها تستطيع الأمة الاستمرار) 1 فتحاول رفع هذا الضغط بأي وسيلة، ولو أدى ذلك إلى الاستجابة لشروط الخصم؛ لأن الخصم لم يقدم على ذلك العمل إلا ولديه القدرة العسكرية على المجابهة، فيسقط في أيدي الأعداء، وتثبط روحهم المعنوية، ويحاولون الخروج من هذا الموقف بطرق سلمية، وهذه الطرق غالبا ما تكون موافقة لرغبة الخصوم، ومحققة لأهدافهم

لما كانت التجارة إلى الشام أحد الموارد الاقتصادية لقريش والمصدر الرئيسي لثرواتها، عمد صلى الله عليه وسلم

إلى حرمان قريش من ذلك المصدر عن طريق تهديد الطرق المؤدية إلى الشام، وجعلها تحت رحمة المسلمين؟) 2، فقد بعث صلى الله عليه وسلم عددا من السرايا لاعتراض تجارة قريش، ومحاولة الاستيلاء عليها؛ لإثارة الرعب في قلوب المشركين، وليمنعهم من استخدام تلك المنافذ خشية تعرض المسلمين لهم، وبذلك أصبحت تجارة قريش مهددة من قبل المسلمين، مما كان له الأثر السيئ على الوضع الاقتصادي والنفسي لدى قريش، حتى قال

(1) انظر إسماعيل ابو شريعة، نظرية الحرب في الشريعة الإسلامية، ص 232، 239.

(2) انظر خطاب، الرسول القائد، ص 90 - 97,