المناسبة والقادرة على مواجهة الأعداء، فتم حفر الخندق حول المدينة ليفاجئ الأعداء بذلك، ووهن عزائمهم، وتضعف قواهم، حتى قالوا: هذه المكيدة، ما كانت العرب تصنعها ولا تكبدها» (1) .

وبعد فتح مكة علم صلى الله عليه وسلم بجمع هوازن فبعث عبدالله بن أبي حذرد) 2 وأمره بالإقامة في المعسكر؛ ليعلم من خططهم، ونوع قواتهم، وعددهم ورجالهم، وما يحتاج إليه الرسول صلى الله عليه وسلم لوضع خطة المواجهة (3) .

ولما عسکر سعد في القادسية بعث عيونا له إلى معسكر الفرس وكان فيهم طليحة الأسدي) 4 الذي دخل معسکر رستم، وبات ليلته في أرجاء المعسكر ينظر ويتوسم، فعرف العتاد وعاد إلى سعد فأخبره بها رأي (5) .

ولما حاصر عمرو بن العاص رضي الله عنه أجنادين، 6 مکث طويلا

(1) المصدر السابق، ج 2 ص 470، وانظر ابن هشام، المصدر السابق، ج 3 ص 134؛

وانظر الطبري، المصدر السابق، ص 574، وانظر ابن کثير، البداية والنهاية، ج 4

(2) اسمه سلامة، وقيل عبيد بن عمير بن أبي سلامة بن سعد بن شيبان بن الحارث بن

قيس بن هوازن بن أسلم بن أقصى الأسلمي، أبو محمد، أول مشاهده الحديبية ثم خيبر، مات سنة إحدى وسبعين، وله إحدى وثمانون سنة. انظر ابن حجر،

الإصابة، ج 2 ص 284

(3) انظر الواقدي، المصدر السابق، ج 3 ص 893، وانظر ابن هشام، المصدر السابق،

ج 4 ص 2 ة، وانظر الطبري، المصدر السابق، ج 3 ص 72 - 73.

(4) ابن خويلد بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن جحوان بن فقعس الأسدي الفقعسي

شهد القادسية ونهاوند، له مواقف عظيمة في الفتوح، استشهد پنهاوند. انظر ابن

حجر، الإصابة، ج 2 ص 229,

(5) انظر الطبري، المصدر السابق، ص 513، وانظر ابن الأثير، الکامل، ج 2 ص 318.

(1) موضع بالشام من نواحي فلسطين. انظر الحموي، معجم البلدان، ج 1 ص 103.