شروطٌ؛ لكونِها مُقَيِّدةً كالشَّرْطِ) [1] ، إي: إنك لن تكون صاحبَ حديث حتى تكتب بيدك وأنت تجلس بين يدي الشيوخ 20.000 حديث، ومُقتَضَى هذا الشرط _بحسب قواعد اللغة العربية [2] _ أنك إن كتبت بيدك نَسْخًا مِن كتاب غيرك فلن تكون صاحب حديث، فما الفرقُ بين الكتابة أمام الشيخ وبين الكتابة بدون حضور مجلس الشيخ طالمًا أن المعلومات قد صارت عندك؟ هذا الفارق هو نور المعلومات أو بركة المعلومات وهو شرطٌ أساسٌ لتصبح صاحب حديث.

2.قال الإمام مالك:"العِلمُ والحِكمةُ نورٌ يَهدي الله به مَن يشاء، وليس بكثرةِ المسائل" [3] . وفي روايةٍ:"ليس العِلم بكثرة الرواية، إنما العلمُ نورٌ يضعه الله عزّ وجل في القلوب" [4] .

3.قال الإمام الشافعي:

شكوتُ إلى وكيعٍ سوءَ حفظي ... فأرشدني إلى تركِ المعاصِي

وقال: اعلمْ بأنّ العِلمَ نورٌ ... ونورُ اللهِ لا يُهدَى لعاصِي [5]

(1) العَلائي، خليل بن كَيْكَلْدِي، الفصول المُفِيدة في الواو المَزِيدة، تحقيق: د. حسن موسى الشاعر، الطبعة الأولى، (عَمّان: دار البشير، 1410 هـ 1990 م) ، ص 184، وهذا رابط تحميل الكتاب:

(2) من الناحية اللغوية: الفرقُ بين (مَن لم يكتب لم ينجح) وبين (مَن لم يكتب سريعًا لم ينجح) أنه في الجملة الأولى: النجاح مشروط بالكتابة مُطلَقًا، وأمّا في الجملة الثانية: فالنجاح مشروط بالكتابة السريعة حصرًا، بمعنى أنه لو كَتَبَ ولكن ببطءٍ لم ينجح.

(3) ابن عبد البَر النَّمَرِي الأندلسي، يوسف بن عبد الله، جامع بيان العلم وفضله، تحقيق: أبي الأشبال الزهيري، الطبعة الأولى، (الرياض، دار ابن الجوزي، 1414 هـ 1994 م) ، 1/ 83، وهذا رابط تحميل الكتاب:

(4) الجَوْهَرِي، عبد الرحمن بن عبد الله، مسنَد الموطأ، تحقيق: لطفي بن محمد الصَّغِير، وطه بن علي بُو سريح، الطبعة الأولى، (بيروت: دار الغرب الإسلامي، 1997 م) ، ص 88، وهذا رابط تحميل الكتاب:

(5) الشافعي، محمد بن إدريس، ديوان الشافعي، تحقيق: د. مجاهد مصطفى بهجت، الطبعة الأولى، (دمشق: دار القلم، 1420 هـ 1999 م) ، ص 72، وهذا رابط تحميل الكتاب:

وفي التعليق تخريج موسَّعٌ لهذه الأبيات، وقد أوردها في القسم الذي ثبتتْ نسبتُه إلى الإمام الشافعي قطعًا، وهو مِن المعروفين بطول باعِه في مجال تمييز الأبيات المنسوبة للشافعي من حيث صحّةُ النِّسبة مِن عدمها.