أما المستشرق روبرتس فقد علّق على معنى قول الله عز وجل: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 198] قائلًا: (( وفي حين أن إذنًا كاملًا قد أُعطي [للمسلمين] ليقوموا بالتجارة حتى وهم في مناسك الحجّ، ومع هذا -وكما نعلم من سورة أخرى [من سور القرآن] - فإنّ الحماس الذي انخرط به العرب في ذلك في وقت النبي لم يكن مرضيًا له تمامًا. فقد كان حزينًا جدًا حين رآهم -وقد اقتربت قافلةٌ- ينسحبون دفعةً واحدة، تاركينه ليلقي الخطبة وليس أمامه سوى مقاعد خالية. فهذا ما نقرأه في السورة رقم 62: الآية التاسعة فما بعدها ) ).

وقريب من هذا ما جاء عن المستشرق هيفينينغ (Heffening) الذي قال: (( تحت تأثير الأفكار الزهدية النصرانية، تبدّل سلوكه [يعني النبي صلى الله عليه وسلم] نحو التجارة؛ صحيحٌ أنه لم يستنكرها، لكنه أصبح الآن يرى فيها شيئًا قد يعوق المؤمنين عن عبادة الله وعن أداء الصلاة ) ).