المطلب الثاني: ما يتعلق بالعقود المالية المحرّمة في القرآن الكريم 59
التحليل والمناقشة 63
أولًا: دعوى تأثر التشريعات القرآنية بالأعراف الجاهلية وبالشرائع اليهودية 64
ثانيًا: قول المستشرق شاخت إنّ الربا المحرّم في القرآن الكريم هو ربا القروض، وأنّ ما عدا ذلك تطورٌ جاء بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم 66
ثالثًا: زعم كلٍّ من توري و روبرتس أنَّ القرآن الكريم لم يحسم مسألة التعامل بالربا مع غير المسلمين، أو أنَّه كرّر في هذا الصدد ما كان موجودًا أصلًا في التشريعات اليهودية 68
رابعًا: ما أثاره روبرتس مما أسماه قلةَ الاهتمام بموضوع الرشوة في القرآن الكريم، ومحاولة ربط ذلك بمدى انتشار الرشوة في بعض البلدان الإسلامية 70
الخاتمة 74
المراجع العربية 76
المراجع الأجنبية 79