{وَأَطْرَافَ النَّهَارِ} منصوب على الظرف وهي أعم مما بين القبلين يشير إلى تنفل الضحى وغير ذلك.
{لَعَلَّكَ تَرْضَى} قراء: بفتح التاء وضمها.
{وَلاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ} الآية تقدم الكلام على مثلها في سورة الحجر.
و {زَهْرَةَ} منصوب على الظرف الزماني لإِضافتها إليه وقراء: زهرة بفتح الهاء وسكونها نحو نهر ونهر ما يروق من النور وسراج زاهر له بريق وإلا نجم الزهر المضيئة وأزهر الشجر بدا نوره.
{لِنَفْتِنَهُمْ} متعلق بمتعنا والضمير في فيه عائد على ما الموصولة بمتعنا.
{وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ} أي خير مما متعنا به هؤلاء في الدنيا.
{وَأَبْقَى} أي أدوم.
{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ} أمره تعالى بأن يأمر أهله بالصلاة التي هي بعد الشهادة آكد أركان الإِسلام وأمره بالاصطبار على مداومتها ومشاقها وأن لا يشتغل عنها وأخبره تعالى أنه لا يسأله أن يرزق نفسه ولا أن يسعى في تحصيل الرزق ويدأب في ذلك بل أمره بتفريغ باله لأمر الآخرة ويدخل في خطابه صلى الله عليه وسلم أمته.