{عَلَى أَن تَأْجُرَنِي} في موضع الحال من ضمير أنكحك اما الفاعل وإما المفعول وتأجرني من أجرته كنت له أجيرًا كقولك أبوته كنت له أبًا ومفعول تأجرني الثاني محذوف تقديره نفسك.

{ثَمَانِيَ حِجَجٍ} ظرف عشرًا تقديره عشر حجج.

{فَمِنْ عِندِكَ} خبر مبتدأ محذوف تقديره فالإِتمام إحسان من عندك.

{سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ} وعد صادق مقرون بالمشيئة.

{مِنَ الصَّالِحِينَ} في حسن المعاملة ووطاءة الخلق ولما فرغ شعيب مما حاور به موسى.

{قَالَ} موسى.

{ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ} على جهة التقرير والتوثق في أن الشرط إنما وقع في ثمان حجج وذلك مبتدأ خبره بيني وبينك أشار إلى ما عاهده عليه أي ذلك الذي عاهدتني وشاطرتني عليه قائم بيننا جميعًا لا نخرج عنه ثم قال:

{أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ} أي الثماني والعشر وما زائدة وأي شرطية منصوبة بقضيت.

{فَلاَ عُدْوَانَ} جواب الشرط.

{وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ} أي على ما تعاهدنا عليه وتواثقنا.

{وَكِيلٌ} أي شاهد.

{فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ} جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وفي أطول الأجلين وهو العشر ثم محذوف تقديره وزوجه ابنته وسار بأهله إلى مصر بلده وبلد قومه والخلاف فيمن تزوج الكبرى أم الصغرى وكذلك اسميهما وتقدّم كيفية مسيره وإيناسه النار في طه.

{لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ} أي تسخنون بها إذا كانت ليلة باردة وقد أضلوا الطريق.