{فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ(166)}

(فصل)

من ذلك في حروف الإدغام: (عَن ما نُهُوا عَنه) فقد أظهر فيه النون وقطع عن الوصل، لأنّ معنى"ما"عموم كلي تحته أنواع مفصلة في الوجود غير متساوية في حكم النهي عنها.

ومعنى"عن"المجاوزة والمجاوزة للكلي مجاوزة لكل واحد من جزئياته. ففصل علامة لذلك.