الرواية السابعة: ما روي عن عائشة الصادقة الصديقة رضوان الله عليها وعلى أبيها أنه كان مكتوبًا في مصحفها: ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر ) ، وهي من منسوخ التلاوة ، وتعد قراءة شاذة ، وقد ذكرها علي بن إبراهيم القمي في تفسيره ، وهاشم البحراني في تفسيره ، حيث ذكر أنها قراءة من القراءات ، ورواها الفيض الكاشاني عن القمي عن الصادق ، كما رواها العياشي في تفسيره عن أبي جعفر الباقر .
الرواية الثامنة: عن إبراهيم بن علقمة ، قال: دخلت في نفر من أصحاب عبدالله ( يقصد ابن مسعود رضي الله عنه ) الشام ، فسمع بنا أبو الدرداء فأتانا ، فقال: أفيكم من يقرأ ؟ فقلنا: نعم ، قال: فأيكم ؟ فأشاروا إليّ ، فقال: اقرأ ، فقرأت: ( والليل إذا يغشى . والنهار إذا تجلى . والذكر والأنثى ) ، قال: أنت سمعتها من في صاحبك ( يقصد من فم ابن مسعود رضي الله عنه ) ؟ قلت: نعم ، قال: وأنا سمعتها من في النبي صلى الله عليه وسلم ، وهؤلاء يأبون علينا ، رواه مسلم والترمذي .
وهذه الرواية شاذة غير متواترة ، وقد أوردها الطبرسي في مجمع البيان ، وقال: في الشواذ قراءة النبي صلى الله عليه وسلم ، وقراءة علي بن أبي طالب ، وابن مسعود ، وأبي الدرداء ، وابن عباس: ( والنهار إذا تجلى . والذكر والأنثى ) ، بغير ما ، وروى ذلك عن أبي عبدالله .
وهذا اعتراف بورود هذه القراءة الشاذة من هذا المفسر ، وبما أنها شاذة فلا عبرة بمدى مخالفتها للآية الصحيحة .
الرواية التاسعة: عن أبان بن عمران ، قال: قلت لعبدالرحمن بن أسود: إنك تقرأ: ( صراط من أنعمت عليهم . غير المغضوب عليهم وغير الضالين ) .
وقد رواها العياشي في تفسيره ، برواية ورد في آخرها: ( هكذا نزلت ) ، وعلق عليها معلق الكتاب: السيد هاشم المحلاتي وقال: اختلاف قراءات ، وكذلك أوردها علي بن إبراهيم القمي .