-فألفوا روايات أنه سيخرج مهدي أو يخرج هذا الشخص القائم من علاماته أن حمله يكون خفيا لا يستطيع احدا أن يرى أي علامات من علامات الحمل وولادته تكون خفية، والناس يشكون في أنه ولد أم لم يولد. نعم.

.. كمحاولة لشيوخهم لتجاوز هذه المرحلة التي كاد أن ينكشف فيها أمر التشيع، وعلاوة على إنكار جل الشيعة ذلك.

-معظم الشيعة في ذلك الوقت رفضوا هذا الكلام.

.. فإن لأهل البيت موقفا صريحا حاسما في هذا الأمر وهو من البراهين الواضحة على بطلان هذه الدعوى، حيث جاء في تاريخ الطبري في حوادث سنة 302هـ، أن رجلا ادعى في زمن الخليفة المقتدر أنه محمد بن الحسن بن علي بن موسى بن جعفر فأمر الخليفة بإحضار مشايخ آل أبي طالب وعلى رأسه نقيب الطالبيين أحمد بن عبد الصمد المعروف بابن طومار، فقال له ابن طومار: لم يُعقِب الحسن.

-لم يعقب الحسن. عندما ادعى أحدهم أنه محمد بن الحسن العسكري. المهدي.

فطبعا هذه أيضا غريبة كيف لواحد أن يدعي ذلك وهو أصلا مختفي لا يبان.

.. وقد ضج بنو هاشم من دعوى هذا المدعي.

-يعني نفس بنو هاشم آل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام ضجوا جدا من هذا الرجل الذي ادعى أنه محمد بن الحسن العسكري، فقالوا: يجب أن يشهر هذا بين الناس ويعاقب أشد عقوبة، فحُمل على جمل وشُهِر يوم التروية ويوم عرفة ثم حُبِس في حبس المصريين بالجانب الغربي.

وهذه الشهادة من بني هاشم وعلى رأسهم نقيب الطالبيين مهمة، لأنها من نقيب العلويين الذي كان عظيم العناية بتسجيل أسماء مواليد هذه الأسرة في سجل رسمي، ولقدم فترتها الزمنية حيث أنها واقعة في زمن الغيبة الصغرى التي كثر فيها ادعاء هذا الولد وادعاء بابيته من العديد من الرموز الشيعية.

علاوة على شهادة نقيب الطالبيين وبني هاشم فإن أقرب الناس..

-وهذه قصة طريفة أيضا.. انتبهوا لها..

أقرب الناس إلى الحسن العسكري أخوه جعفر كان يؤكد أن أخاه مات ولا نسل له ولا عقب.