وهذا... (الدقيقة 52.50) المذهب على بعض الفرق المنتسبة للتشيع وإنكارها لليوم الآخر واعتقادها بالتناسخ الذي ربما تكون عقيدة الرجعة هي البوابة إليه كما أن تأويلاتهم تدعو إليه، ويرى بعض الباحثين أن عقيدة الرجعة تسربت عن طريق المؤثرات اليهودية والمسيحية ودخلت التشيع بتأثير أتباع تلك الديانات.

.. وقد استنتج شيخهم الصادقي -من شيوخهم المعاصرين- أن مبدأ الرجعة عند قومه يرجع في أصله إلى ما ورد في كتب اليهود، واعتبر ذلك..

-ليس خيبة للشيعة، لا. بل بشارة للشيعة. يعتبر أن عقيدة الرجعة لها أصل في عقيدة من؟

.. وقد استنتج شيخهم الصادقي -من شيوخهم المعاصرين- أن مبدأ الرجعة عند قومه يرجع في أصله إلى ما ورد في كتب اليهود..

-فهذا المفروض يكون عار، أن تكون جذور عقيدته في الرجعة جذورا يهودية. لا هو يعتبر ذلك بشارة للشيعة، هذه من البشارات للشيعة..

.. وقد كان لابن سبأ اليهودي كما تنقل ذلك كتب الشيعة والسنة على السواء دور التأسيس لمبدأ الرجعة، إلا أنها رجعة خاصة بعلي، كما أنه ينفي وقوع الموت عليه أصلا، كحال الاثني عشرية مع مهديهم الذي يزعمون وجوده.

لكن يبدو أن الذي تحمل كبر نشره وتعميم مفهومه وتأويل آيات من القرآن فيه، هو جابر الجعفي حتى امتدحته روايات الشيعة بفقهه في أمر الرجعة.

-أن هذا محترف كلام في موضوع الرجعة، وأفقه واحد في الرجعة، وهو معروف بالكذب حتى عند الرافضة.

..حيث جاء في تفسير القمي أن أبا جعفر قال: رحم الله جابرا بلغ فقهه أنه كان يعرف تأويل هذه الآية:"إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد"يعني: الرجعة.

..يقول الحافظ بن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة: يقول تعالى آمرا..

-تلاحظ كلام علماء السنة نور، دوغري.. كله كلام مستقيم وعليه نور.