وتنكد بقلبه، وقال الرب: لأمحون الإنسان الذي خلقته عن وجه الأرض.

-هذا في سفر التكوين.

.. ومثل هذا المعنى الباطل وما أشبهه يتكرر في توراتهم..

-وذكر هنا تقريبا عددا كبيرا من المواضع في التوراة.

ثم قال: هذا ما جاء في توراة اليهود مع أنهم ينكرون النسخ.

لأنه بزعمهم يستلزم البداء، فهذا من تناقضهم.

-نعم.

.. ويبدو أن ابن سبأ اليهودي حاول إشاعة هذه المقالة التي ارتضعها من توراته في المجتمع الإسلامي الذي حاول التأثير فيه باسم التشيع وتحت مظلة الدعوة إلى ولايةعلي رضي الله عنه.

ذلك أن فرق السبئية كلهم يقولون بالبداء وأن الله تعالى تبدو له البداوات.

-تبدو له البداوات.

.. ثم انتقلت هذه المقالة إلى فرقة الكيسانية أو المختارية أتباع المختار بن أبي عبيد الثقفي، وهي الفرقة التي اشتهرت بالقول بالبداء والاهتمام به والتزامه عقيدة.

ويذكر أصحاب المقالات أن السبب الذي جوزت من أجله الكيسانية البداء على الله تعالى هو أن مصعب بن الزبير أرسل جيشا قويا لقتال المختار وأتباعه. فبعث المختار إلى قتالهم أحمد بن شومير مع ثلاثة آلاف من المقاتلة وقال لهم: أوحي إلي..

-وطبعا هذا المختار من مدعي النبوة الضالين..

قال لهم: أوحي إلي أن الظفر يكون لكم.

فهزم ابن شمير..

-وابن شمير من قوات المختار توفي سنة 67هـ.

فهزم ابن شميرفيمن كان معه، فعادوا إليه -إلى المختار- فقالوا: أي الظفر الذي وعدتنا؟

-أنت قلت أن الوحي نزل وقال لك: إننا سننتصر.

فقال المختار: هكذا كان قد وعدني ثم بدا..

-بدا لله والعياذ بالله يعني رأي آخر.

.. قال المختار: هكذا كان قد وعدني ثم بدا، فإنه سبحانه وتعالى قد قال:"يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب".

.. فالسبب كما ترى أن المختار كان يدعي علم الغيب وما يحدث في المستقبل، فكان إذا وقع خلاف ما أخبر به...

-طبعا إذا وقع الأمر موافقا لما تنبأ هو به. يقول: ألم أقل لكم أنني أتكلم بالوحي.