أما قوله: وعمدة الخلاف بين المسلمين هو في أمر الخلافة وهي ليست من ضروريات الدين، فهذا فيه تقية قد لا يتنبه لها من يتعامل مع أساليبهم، ولهذا فات هذا على البعض، فهو هنا يعني الخلافة عند المسلمين لا مسألة الإمامة عندهم، ولذا عبر بالإمامة.

-وعند الشيعة الخلافة مختلفة تماما عن الإمامة.

..يقول أحد شيوخهم المعاصرين: الإمامة تعني رئاسة دين. والخلافة رئاسة دولة.

-الإمامة رئاسة دينية، يعني منصب ديني كالنبوة. وهي استمرار للنبوة وهي ركن الدين. أما الخلافة فهذه مسألة دنيوية، رئاسة دولة. كما فُهِم من النصوص الواردة، كما يقول محمد علي الحسني في (...ظلال التشيع) الدقيقة 23.53).

..ولذلك قالوا: إن إمامة علي بدأت بعد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم-.

-هذه عقيدتهم: إن إمامة علي بدأت بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام.

هذا شيء ما في عندهم شك فيه، لكن أبا بكر وعمر وعثمان غصبوا من علي الخلافة، لكن عند الله الخليفة كان بعد وفاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو من؟ علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه.

..وقالوا: إن الصحابة في خلافتهم فصلوا الدين عن الدولة.

فلما يقولون الخلافة، فهم يقصدون هنا ماذا؟ حكم سياسي، حكم دنيوي، رئاسة دنيوية. لكن الإمامة: منصب إلهي مقدس، ديني.

وهم يوجبونه على الله: أي أن نصب الإمام واجب -والعياذ بالله- على الله -سبحانه وتعالى-.

وهذا من ... (الدقيقة 24.46) سوء الأدب والانحراف عن .. يعني أن يوصف شيء بأنه واجب على الله. تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا.