وما أكثر ما نقرأ في كتبهم مثل هذا الاتجاه في الاستدلال والاحتجاج من طريق من يسمونهم بالعامة.

تجده في كتبهم كثيرا جدا في الكتب، يقولون لك: بعدما يأتوا بالأدلة من الكتب الخاصة بهم هم، ثم يقولون ماذا؟ (الاحتجاج على هذه المسألة من طريق العامة) موجود كثير جدا في كتبهم، اثبات عقائدهم عن طريق العامة الذين هم أهل السنة في زعمهم .

وطبعا هذا يكون كذبا في الغالب، أو في كل الأحوال طبعا.

..هذه الأكذوبة قد انخدع بها من أزاغ الله قلبه فظن أن دين الإسلام ليس إلا ما يقوله أولئك المبتدعون، ورأوا ذلك فاسدا في العقل.

يعني لو كان هذا هو دين الإسلام، يعني السنة أيضا -كذلك سيقول الشاب الشيعي-سيقول: يعني هذا الدين الذي تنفر منه فطرتي القائم على الكذب والدجل والغلو ..إلى آخره. فالفطرة تنفر.

يقول: طيب من الممكن أن يكون الحق عند أهل السنة.

فيقولون له: لا، بل عندهم نفس العقائد ولكنهم قوم يجحدون.

فما المخرج الذي يجده؟ الفزع إلى الإلحاد والزندقة.

ولهذا كان غلاة الرافضة طاعنين في دين الإسلام بالكلية، فأهل الغلو من الرافضة يبدأون بالرفض ثم ينحدرون إلى مهاوٍ فيها طعن مباشر وصريح في دين الإسلام كله باليد واللسان، الخ.. أتباع بابك... (الدقيقة 25.12) وقرامطة البحرين أتباع أبا سعيد الجنابي وغيرهم.

والخرمية هم ظهروا في خلال فترة الإسلام لكنهم امتداد للديانة الفارسية القديمة وهي المزدكية، وهم الذين زادوا في انحراف التشيع، ولذلك قال النوبختي الشيعي: ومنهم كان بدء الغلو في القول حتى قالوا: إن الأئمة آلهة وإنهم أنبياء وإنهم رسل وقالوا: بالتناسخ وإبطال القيامة.

..لا شك في أن إظهار بدعة الرفض على أنها هي الإسلام، هذا من أعظم أسباب الصد عن دين الله.

-فهذا هو المقصود من ماذا؟ من أنه يتكلم عن آثار الشيعة على العالم الإسلامي في قضية العقيدة والفكر.