وهو الحديث الذي جاء في سنن ابن ماجة من طريق أبي الصلط عن علي بن موسى، ولذلك قال ابن السمعاني:"إن الخلل في رواية علي الرضا من رواته، فإنه ما روى عنه إلا متروك."

وقال ابن حجر: إنه صدوق والخلل ممن روى عنه.

ولعل هذا ما أشار إليه شيخ الإسلام حيث قال: لم يأخذ عنه أحد من أهل العلم بالحديث شيئا، ولا روى له حديثا في كتب السنة، وإنما يروي له أبو الصلط الهروي، وأمثاله نسخا عن آبائه فيها من الأكاذيب ما نزه الله عنه الصادقين.

وأما من بعد علي الرضا هو من يعده الاثني عشرية إمامهم الثامن، فلم يؤثر عنه في كتب السنة من العلم شيئا، وحينما ادعى ابن المطهر الحلي أن الحسن العسكري وهو الإمام رقم احدى عشر، قد روت عنه العامة كثيرا..

-العامة الذين هم من؟ أهل السنة.

..نفى ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، وقال بأن ذلك من الدعاوى المجردة، والأكاذيب المثبتة، فإن العلماء المعروفين بالرواية الذين كانوا في زمن هذا الحسن بن علي العسكري، ليست لهم عنه روايات مشهورة في كتب أهل العلم.

وقال: بأن شيوخ أهل.. يعني كتب السنة (البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة) كانوا موجودين في ذلك الزمان وقريبا منه مثله وبعده، وقد جمع الحافظ أبو القاسم بن عساكر أسماء شيوخ الكل..

-يعني شيوخ الأئمة المحدثين..

فليس في هؤلاء الأئمة من روى عن الحسن بن علي العسكري، مع روايتهم عن ألوف مؤلفة من أهل الحديث، فكيف يقال: روت عنه العامة كثيرا؟ وأين هذه الروايات؟

يقول الدكتور القفاري:"وقد رأيت الحافظ بن حجر في ترجمة الحسن بن علي العسكري يذكر بأن ابن الجوزي ضعفه في الموضوعات، فانظر الفرق بين هذا وبين من يعد كلامه وحيا يوحى، وقد أثار ابن حزم على الشيعة ما ثبت تاريخيا من أن بعض أئمتهم المذكورين مات أبوه وهو ابن ثلاث سنين."

-لما يموت أبوه فهذا يعني انتقال الإمامة إلى الابن، فكم يكون لدى الابن؟ ثلاث سنين.