ترد رواية في رجال الكشي أهم كتاب عندهم في الرجال تكشف بأن شيطان الطاق -وهذا رجل تلقبه الشيعة بمؤمن الطاق- هو الذي بدأ يشيع القول بأن الإمامة محصورة بأناس مخصوصين من آل البيت، فإذًا فكرة الوصاية أسسها لهم عبد الله بن سبأ متأثرا بيهوديته واقتصر على القول بأن علي هو الوصي ثم جاء بعد ذلك من عمم هذه الفكرة وعمم الوصاية على أناس معينين من أولاد علي، فالآن يبحث من الذي أسس هذه الفكرة فكرة تعدد الأئمة بعد علي؟ فقيل أن هناك رواية في رجال الكشي وهو أهم كتب الرجال عندهم كما ذكرنا، تكشف بأن شيطان الطاق هو الذي بدأ يشيع القول بأن الإمامة محصورة بأناس مخصوصين من آل البيت.
وأنه حينما علم بذلك زيد بن علي بعث إليه ليقف على حقيقة الإشاعة فقال له زيد: بلغني أنك تزعم أن في آل محمد إمام مفترض الطاعة. قال شيطان الطاق: نعم، وكان أبوك علي بن الحسين أحدهم. فقال: وكيف؟ وقد كان يؤتى بلقمة وهي حارة فيبردها بيده ثم يلقمنيها. أفترى أنه كان يشفق علي من حر اللقمة، ولا يشفق علي من حر النار؟
-وانظر إلى الكلام الرائع هنا في الرد..
-يخشى عليه أن يأكل لقمة ساخنة حارة فكان يبردها له في يده. فكان يبرد له لقمة الطعام الساخن في يده ثم يضعها في فمه شفقة عليه من حرارة الطعام الذي في اللقمة.
كيف يدعى أنه إمام مفترض الطاعة ويخرج على الخليفة القائم ويرتكب هذا الجرم العظيم الذي يستوجب نار جهنم. فكيف يخاف علي من حر اللقمة ولا يخاف علي من حر النار.
قال شيطان الطاق: قلت له: كره أن يخبرك فتكفر.
-كره أن يخبرك بموضوع الإمامة فتكفر، فإذا كفرت لن تنفعك شفاعته يوم القيامة. لكنه قال لي أنا -شيطان الطاق- لأنني لو كفرت أذهب في جهنم فلا مشكلة، لكنه خاف عليك أنت أن يعرض عليك هذه العقيدة فتكذب بها، فبالتالي لن ينفعك شفاعته لأنك ستكون كافرا يوم القيامة وهو مسلم فلن تنفعك شفاعته فخاف عليك منها.
-فانظر طريقة غريبة جدا في التملص يعني.