فهرس الكتاب
ينصب الفعل بحذف النون، ولكن حتى يفضح جهله.
قال: لا يحل لك أن تخرجين من غير محرم فزوجت نفسها بفلان.
..هذا نص القمي كما نقله عنه المجلسي في (بحار الأنوار) أما تفسير القمي فقد جاء فيه النص، إلا أن المصحح حذف اسم البصرة، ووضع مكانه نقطا. والنص فيه عدم التصريح بالأسماء. فقوله: ليقيمن الحد. من الذي يقيم؟ وقوله: فلان وفلانة. من هما؟
شيخ الشيعة المجلسي كشف هذه التقية وحل رموزها، لماذا؟ لأنه كان يعيش في ظل الدولة الصفوية، فمن ثم كان يصرح ولا يوري في الكلام.
قال المجلسي: قوله: ليقيمن الحد (أي القائم عليه السلام في الرجعة) .
-لأنهم يعتقدون أن هناك يوم قيامة قبل يوم القيامة، أنه في حالة الرجعة حينما يخرج مهديهم الخرافة سوف يبعث كل الحكام الظلمة وعلى رأسهم أبا بكر وعمر وعثمان -وحاشاهم- وكل من ولي الحكم والخلافة، ومن ضمن من سيبعثهم أيضا من؟ عائشة.
-وتسمع روايات عجيبة جدا في كيفية التعذيب الذي سوف يجريه المهدي انتقاما من هؤلاء جميعا باعتبارهم أعداء آل البيت. في زعم الرافضة قاتلهم الله.
فمن ثم فهم في هذا النص يقولون: وليقيمن الحد، يعني المهدي المنتظر سوف يقيم الحد على فلانة يعني (عائشة) يقول: وليقيمن الحد على فلانة -حد الفاحشة- فيما أتت في طريق البصرة.
-اخترعوا هذه الأكذوبة. وكان فلان يحبها (يقصدون به طلحة والعياذ بالله) ، تخيلوا هذا؟! كان فلان يحبها فلما أرادت أن تخرج للبصرة، قال لها فلان: لا يحل لك أن تخرجين من غير محرم، فزوجت نفسها من فلان.
-كيف هذا الضلال والكذب؟ كذابين والكذب شيء يجري في دمائهم، ما يستطيع الشيعي إلا أن يكون كذابا. أبدا. الكذب لديهم عبادة.