ربيّ عّجل شهادة ولي بقتلٍ ... . ... في الذي قد أحب قتلا جميلا ... .

مقبلًا غير مدبر للقتلً ... . ... على كل ميتةً تفضيلا ... .

انهم عند ربهم في جنان ... . ... يشربون الرحيق والسلسبيلا ... .

من شراب الأبرار خالطه المسك ... . ... وكأسًا مزاجها زنجبيلا ... .

وقوله يمدح بلال بن رباح لصبره في تحمل الأذى من المشركين: [1]

جزى الله خيرًا عن بلال وصحبه ... . ... عتيقًا وأخرى فاكهًا وابو جهل ... .

عشية هما في بلال بسوءة ... . ... ولم يحذرا ما يحذر المرء ذو العقل ... .

بتوحيده رب الانام وقوله ... . ... شهدت بأن الله رب على مهل ... .

فأن يقتلوني يقتلوني ولم اكن ... . ... لأشرك بالرحمن من خيفة القتل ... .

فيا رب ابراهيم والعبد يونس ... . ... وموسى وعيسى نجني ولا تمل ... .

وقوله: [2]

اني لعمار وشيخي ياسر ... . ... صباح ... كلانا مؤمن ومهاجر ... .

وكذلك كان لعدي بن حاتم بعض الابيات الشعرية، ومنها قوله [3]

أبعد عمار وبعد هاشم ... . ... وابن بديل فارس الملاحم ... .

ترجو البقا من بعد يا بن حاتم ... . ... فقد عضضنا أمس بالأباهم ... .

لابد ان يحمى حمى المحارم ... . ... ليس أمرؤ من يومه بسالم ... .

وثمة اشعار لمالك الاشتر تدل جميعها على الشجاعة والبسالة والبطولة، اذ تجلى أغلبها في الفخر والحرب كقوله: [4]

اني اذا ما الحرب ابدت نابها ... . ... وأغلقت يوم الوغى أبوابها ... .

(1) ابن اسحاق، محمد بن يسار (ت 151 هـ / 768 م) : سيرة بن اسحاق، بيروت - معهد الدراسات والابحاث (د ت) ، 4/ 170؛ الجاحظ، العثمانية، تحقيق عبد السلام محمد هارون، بيروت، دار الجيل (ط1 - 2002م) ، 30؛ الصالحي: سبل الهدى والارشاد، 2/ 362؛ الامين، اعيان الشيعة، 3/ 604.

(2) جعفر النقدي، الانوار العلوية، 218.

(3) ابن اعثم الكوفي، الفتوح، 3/ 175 - 176.

(4) أبن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 1/ 260.