وموقفهم من ولاية يزيد العهد وحتى استشهاد الإمام الحسين - عليه السلام -؛ فضلا عن مشاركتهم (أصحاب الإمام) بالفتوحات الإسلامية و أدوارهم الجهادية فيها.

في حين تطرقت في الفصل الثالث من البحث إلى الدور الفكري لصحابة الإمام علي أبن أبي طالب - عليه السلام - والذي شمل ألوانًا عدة من حقول المعرفة لعب أولئك الأعلام فيها دورا لا تزال بصماتهم فيه منارات هدىً، كالقران الكريم وعلومه الذي كان من الطبيعي أن يكون لهم فيه باع طويل لتتلمذهم على يد باب مدينة العلم، وكذلك الحديث النبوي الشريف والذي كان صحابة الإمام علي - عليه السلام - هم رواده أيضا، وأما علوم اللغة من: نحو، وبلاغة، وشعر، وغيرها فقد برعوا فيها جميعها؛ حتى كان لبعضهم الفضل في جمع القرآن وهو حذيفة بن اليمان ولبعضهم قصب السبق في تفسيره كابن عباس، وتدوين سيرة الرسول كسليم بن قيس، ورواية الحديث الشريف كجابر الأنصاري ووضع النحو على يد أبي الأسود الدؤلي الخ

وقد تناولت في الفصل الرابع من البحث الدور الاجتماعي لهم خلال المدة موضوع البحث، ولا غرابة أن يكون لهم دورًا اجتماعيًا بارزًا سيما وقد صقلت أخلاقهم على يد الإمام علي ونهلوا من معينه الذي لا ينضب وعطائه الاجتماعي فكانوا كرامًا أسخياء آمرين بالمعروف فاعلين له ناهين عن المنكر تاركين له ساعين في الصلح بين الناس مادين يد المساعدة والعون لمن كان بحاجة إليها، وقد أوردت في هذا الفصل جملة من الروايات التاريخية التي توضح تلك المكانة الاجتماعية لهم.

وأعقبت فصول البحث الأربعة بخاتمة ضمنتها أهم ما توصلت إليه من نتائج خلال البحث.

ومن نافلة القول الإشارة إلى ما عانيته في سبيل البحث من مصاعب، لم أكن فيها ممتنةً عليه فأن وفقت فنعم عقبى الطامحين وإلا فحسبي أني لم أدخر وسعا ولم آل جهدا في سبيل البحث على الرغم من صعوبة التنقل بين الجامعات والإطلاع على المكتبات، ولا يفوتني أن أنوه بما تحمله أستاذي المشرف من متابعة هذا البحث.