وَهُو [2] مَا سَقَطَ مِنْ إِسْنَادِهِ اِثْنَانِ فَصَاعِدًا [3] ، وَمِنْهُ مَا يُرْسِلُهُ تَابِعُ التَّابِعِيِّ.
قَالَ اِبْنُ الصَّلَاحِ [4] :"وَمِنْهُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِينَ مِنَ الْفُقَهَاءِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَقَدْ سَمَّاهُ الْخَطِيبُ فِي بَعْضِ مُصَنَّفَاتِهِ [5] "مُرْسَلًا"وَذَلِكَ عَلَى مَذْهَبِ مَنْ يُسَمِّي كُلَّ مَا لَا يَتَّصِلُ إِسْنَادُهُ"مُرْسَلًا"."
قَالَ اِبْنُ الصَّلَاحِ [6] : وَقَدْ رَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَال:"وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا; فَيَقُولُ لَا، فَيُخْتَمُ عَلَى"
(1) انظر:"معرفة علوم الحديث"للحاكم ص 36، و"الكفاية"1/ 96، و"مقدمة ابن الصلاح"ص 216، و"النكت"للزركشي 2/ 14، و"التقييد والإيضاح"ص 81، و"الشذا الفياح"1/ 159، و"النكت لابن حجر"2/ 575، و"فتح المغيث"1/ 276، و"تدريب الراوي"1/ 240.
(2) في"ط": قال ابن الصلاح: وهو
(3) انظر"المقدمة"ص 216.
(4) ساقط من"ط"، المقدمة ص 218
(5) هكذا هي في جميع النسخ المعتمدة لدينا، وفي المقدمة ص 218 (في بعض كلامه ... ) .
(6) المقدمة ص 219.