"إن علمتم فيهم خيرا".

4-الغاية:

والمراد بها: نهاية الشيء المقتضية لثبوت الحكم قبلها، وانتفائه بعدها ولها لفظان:"حتى"و"إلى".

ومثال الأول: {وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} 1.

ومثال الثاني: {وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ} 2.

5-بدل البعض من الكل:

وذلك كقوله سبحانه: {ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ} 3 فقوله:"عموا وصموا"يفيد العموم وخصص ببدل البعض"كثير منهم".

وكقوله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} 4 فلفظ"الناس"يفيد العموم وخص بالبدل"من استطاع إليه سبيلا"بدل بعض من كل، هذه أنواع المخصص المتصل.

1 سورة البقرة: الآية 222.

2 سورة المائدة: الآية 6.

3 سورة المائدة: الآية 71.

4 سورة آل عمران: الآية 97.