7= شفقته صلى الله عليه وسلم بأمته عامة، وبأصحابه خاصة.

و"الإبقاء"بكسر الهمزة وبالموحدة والقاف الرفق والشفقة. قاله ابن حجر.

8= هل يُشرع الرَّمَل، وقد صارت مكة دار إسلام؟

قال بن عباس رضي الله عنهما: إنما سعى النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة لِيُري المشركين قوته. رواه البخاري ومسلم.

قال عمر رضي الله عنه: مَا لَنَا وَلِلرَّمَلِ؟ إِنَّمَا كُنَّا رَاءَيْنَا بِهِ الْمُشْرِكِينَ وَقَدْ أَهْلَكَهُمْ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ: شَيْءٌ صَنَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلا نُحِبُّ أَنْ نَتْرُكَهُ. رواه البخاري.

فالْحُكم باقٍ وإن ارتفعت عِلّته.

ومثله الهرولة بين العَلَمين في السعي بين الصفا والمروة. وأصله من سعي أم إسماعيل عليه الصلاة والسلام.

9= قول:"يثرب"

جواز حكاية أقوال الكفار، ولا يقتضي موافقتهم عليها.