بحقه1.

545-ويلزمها:

أ- طاعته في الاستمتاع.

ب- وعدم الخروج والسفر إلا بإذنه.

ج- والقيام بالخبز والعجن والطبخ ونحوها.

546-وعليه نفقتها وكسوتها بالمعروف.

كما قال تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 19] .

وفي الحديث:"اسْتَوصُوا بِالنِّسَاءِ خَيرًا"2.

وَفِيهِ:"خَيرُكُمْ خَيرُكُمْ لأَهْلِهِ"3.

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم:"إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ أَنْ تَجِيءَ لَعَنَتْهَا الْمَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ"مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ4.

547-وَعَلَيْهِ: أَنْ يَعْدِلَ بَيْنَ زَوْجَاتِهِ فِي القسْم، وَالنَّفَقَةِ، وَالْكِسْوَةِ، وَمَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ مِنْ اَلْعَدْلِ.

وَفِي اَلْحَدِيثِ:"مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَومَ القِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ"متفق

1 في"ط":"حقه".

2 أخرجه البخاري"253/9"، ومسلم"1468".

3 أخرجه الدارمي"159/2"، والترمذي"3895"، وقال: حسن غريب صحيح، وابن حبان"موارد 1312"، والحاكم"173/4"وصححه.

4 أخرجه البخاري"293/9"، ومسلم"1436".