6-وأن يجلس فيها1 مقعيًا كإقعاء الكلب2،

7-وأن يستقبل ما يلهيه،

8-أو يدخل فيها3 وقلبه مشتغل بمدافعة الأخبثين، أو بحضرة طعام يشتهيه4؛

لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم:"لَا صَلاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلا هُوَ يُدافِعُهُ الأَخْبَثَانِ"متفق عليه 5.

9-وَنَهَى اَلنَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يفترش الرجل ذراعيه في السجود6.

1 زيادة من:"ب، ط".

2 الإقعاء له تفسيران: الأول إلصاق الأليتين بالأرض، ونصب الساقين، ووضع اليدين على الأرض، وهذا مكروه عند عامة الفقهاء، وعند المالكية حرام، لكن لا تبطل به الصلاة.

والثاني: أن يضع ألْيَتَيهِ على عقبيه، ويضع يديه على الأرض، وهو مكروه عند الجمهور، ويرى الشافعية أنه بهذه الكيفية بين السجدتين سنة، للحديث في صحيح مسلم، ونقل عن الإمام أحمد أنه قال: لا أفعله ولا أعيب من فعله، وقال العَبَادِلة: كانوا يفعلونه."الموسوعة الفقهية الكويتية 88/6".

3 ليست في:"ب".

4 ليست في:"ب، ط".

5 بل رواه مسلم"560"وغيره. دون البخاري.

6 أخرجه البخاري"301/2"، ومسلم"493".