921 -وعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: (( من صلي علي واحدة، صلي الله عليه عشرًا ) ). رواه مسلم.

الفصل الثاني

922 -وعن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من صلي علي صلاة؛ صلي الله عليه عشر صلوات، وحطت عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات ) ). رواه النسائي. [922]

923 -وعن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أولي الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ) ). رواه الترمذي. [923]

924 -وعنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام ) ). رواه النسائي، والدارمي. [924]

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث الثالث عن أبي هريرة رضي الله عنه: قوله: (( صلي الله عليه عشرًا ) ) (( مح ) ): قال القاضي عياض: معنى: صلي عليه، رحمة وضعف أجره، كقوله تعالي: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} وقال: وقد تكون الصلاة علي وجهها وظاهرها كلاما تسمعه الملائكة تشريفًا للمصلي وتكريمًا له كما جاء: (( وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ) ).

الفصل الثاني

الحديث الأول والثاني عن ابن مسعود: قوله: [ (( من صلي علي صلاة واحدة ) )] الصلاة من العبد طلب التعظيم والتبجيل لجناب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والصلاة من الله تعالي علي العبد إن كان بمعنى الغفران فيكون من باب المشاكلة- من حيث اللفظ لا المعنى- وإن كان بمعنى التعظيم فيكون من الموافقة لفظًا ومعنى، الأعداد المخصوصة محمول علي المزيد والفضل في معنى المطلوب.

قوله: (( أولي الناس بي ) )كقوله تعالي: {إن أولي الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي} يعني أن أخص أمتي بي، وأقربهم مني، وأحقهم بشفاعتي- أكثرهم علي صلاة، من الولي القرب، وضمن معنى الاختصاص فعدي بالباء.

الحديث الثالث عن ابن مسعود: قوله: (( سياحين ) )صفة (( ملائكة ) ) (( نه ) ): يقال: ساح في