1218 - وعن ربيعة بن كعب الأسلمي، قال: كنت أبيت عند حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يقول: (( سبحان رب العالمين ) )الهوى، ثم يقول: (( سبحان الله وبحمده ) )الهوى. رواه النسائي. وللترمذي نحوه، وقال: هذا حديث حسن صحيح. [1218]

1219 - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يعقد الشيطان علي قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب علي كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

ويجوز أن يكون لتراخي الأقوال في ساعات الليل. مضى معنى (( الهمز، والنفخ، والنفث ) )في باب الوسوسة.

الحديث الثاني عن ربيعة قوله (( الهوى ) ) (( نه ) ): الهوى بالفتح: الحين الطويل من الزمان، وقيل: هو مختص الليل. فإن قلت: ما الفرق بين قوله: (( هويًا ) )منكرًا في حديث حميد في الفصل الثالث من باب صلاة الليل وبين (( الهوى ) )ههنا معرفًا؟ قلت: التعريف لاستغراق الحين الطويل بالذكر بحيث لا يفتر عنه في بعضه، والتنكير لا يفيده أيضًا كما تقول: قام زيد اليوم، أي كله، أو يومًا أي بعضه، ومنه قوله تعالي: {سبحان الذي أسرى بعبده ليلا} أي بعضًا من الليل.

باب التحريض علي قيام الليل

الفصل الأول

الحديث الأول عن أبي هريرة: قوله: (( علي قافية ) ) (( نه ) )القافية: القفا. وقيل: قافية الرأس: مؤخرة. وقيل: وسطه، أراد تثقيله في النوم وإطالته، فكأنه قد شد عليه شدادًا، وعقده ثلاث عقد. قوله: (( يضرب علي كل عقدة، عليك ليل طويل ) ) (( علي ) )الأول متصل بـ (( يضرب ) )والثاني مع ما بعده مفعول للقول المحذوف، أي يلقى الشيطان علي كل عقدة يعقدها هذا القول، وهو قوله: (( عليك ليل طويل ) ). قال صاحب المغرب: يقال: ضرب الشبكة علي الطائر، ألقاها