قالت: أردت أن أعطيه تمرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أما إنك لو لم تعطه شيئا كتبت عليك كذبة ) ).رواه أبو داود، والبيهقي في (( شعب الإيمان ) ). [4882]

الفصل الثالث

4883 - عن زيد بن أرقم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من وعد رجلا فلم يأت أحدهما إلى وقت الصلاة، وذهب الذي جاء ليصلي، فلا إثم عليه ) ).رواه رزين. [4883]

الفصل الأول

4884 - عن أنس، قال: إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير: (( يا أبا عمير! ما فعل النغير؟ ) )كان له نغير يلعب به فمات. متفق عليه.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

المصابيح جوابا للأمر وفي بعضه بإثبات الياء. وهو الرواية في سنن أبي داود وشعب الإيمان على أنه استئناف، كقوله تعالى: فهب لي من لدنك وليا بالرفع. وكذلك في السنن والشعب بعد قوله: (( أعطيك ) )فقال لها: (( ما أردت أن تعطيه؟ قالت: أردت أن أعطيه تمرا ) ).وليس هذا في المصابيح فكأنه سقط من النساخ.

باب المزاح

المزاح الدعابة. وقد مزح يمزح والاسم المزاح- بالضم- والمزاحة أيضا، وأما المزاح- بالكسر- فهو مصدر مازح.

الفصل الأول

الحديث الأول عن أنس رضي الله عنه: قوله: (( إن كان ) )أي إنه كان (( فإن ) )هي المخففة من المثقلة. و (( حتى ) )غاية قوله: (( يخالطنا ) )وضمير الجمع لأنس وأهل بيته، أي انتهت مخالطته لأهلنا كلهم حتى الصبي وحتى المداعبة معه، وحتى السؤال عن فعل النغير. وعن مسلم: (( أنه صلى الله عليه وسلم لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم، فإنه قد يدخل عليها ) )وأم