أسالك خيره، وخير ما صنع له، وأعوذ لك من شره وشر ما صنع له )) . رواه الترمذي، وأبو داود [4342]

4343 - وعن معاذ بن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من أكل طعامًا ثم قال: الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام، ورزقنيه، من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه ) ). رواه الترمذي، وزاد أبو داود: (( ومن لبس ثوبًا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ) ). [4343]

4344 - وعن عائشة، قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يا عائشة؛ إذا أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب، وإياك ومجالسة الأغنياء، ولا تستخلقي ثوبًا حتى ترقعيه ) ). رواه الترمذي، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث صالح بن حسان قال محمد بن إسماعيل: صالح بن حسان منكر الحديث. [4344]

ـــــــــــــــــــــــــــــ

أوجه لدلالة العطف بـ (( ثم ) ). وقوله: (( كما كسوتنيه ) )مرفوع المحل مبتدأ والخبر (( أسألك ) )وهو المشبه أي مثلما كسوتنيه من غير حول مني ولا قوة أوصل إلى خيره، ووفقني [على] خير ما صنع له من الشكر بالجوارح والقلب، والحمد لله على موليه باللسان وأعوذ بك من الكفران.

(( حس ) ): عن أنس بن مالك: قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبًا لبسه يوم الجمعة. وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأي على عمر قميصًا أبيض، فقال: (( أجديد قميصك هذا أم غسيل؟ ) )قال: بل غسيل، فقال صلى الله عليه وسلم: (( البس جديدًا وعش حميدًا ومت شهيدًا ) ).

الحديث الخامس عشر عن معاذ: قوله: (( ما تقدم من ذنبه وما تأخر ) )هكذا هو في القرينة الأخيرة وليس في القرينة السابقة، و (( ما تأخر ) )في الترمذي وأبي داود. وقد الحق في بعض نسخ المصابيح قياسًا وليس يثبت.

الحديث السادس عشر عن عائشة رضي الله عنها: قوله: (( ولا تستخلقي ثوبا ) )أي لا تعديه خلقًا. واستخلق نقيض استجد. والكاف في (( كزاد الراكب ) )فاعل (( فليكفك ) ).

(( حس ) ): قال أنس: رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير المؤمنين، وقد رقع بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها فوق بعض. وقيل: خطب عمر رضي الله عنه وهو خليفة وعليه إزار فيه اثنتا عشرة رقعة.