قال: (( اصطبر ) ).قال: إن عليك قميصا وليس علي قميص. فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال: إنما أردت هذا يا رسول الله، رواه أبو داود. [4685]

4686 - وعن الشعبي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تلقي جعفر بن أبي طالب، فالتزمه وقبل ما بين عينيه. رواه أبو داود، والبيهقي في (( شعب الإيمان ) )مرسلا.

وفي بعض نسخ (( المصابيح ) ):وفي (( شرح السنة ) )عن البياضي متصلا [4686]

ـــــــــــــــــــــــــــــ

حضير قال: إن رجلا من الأنصار كان فيه مزاح، فبينما هو يحدث القوم يضحكهم، إذ طعنه النبي صلى الله عليه وسلم بعود كان في يده قال: اصبرني يا رسول الله، قال: اصطبر إلى اخره. فليس المراد بقوله رجل من الأنصار هو أسيد بن حضير، فلا يجوز جره بل هو مرفوع على أنه مبتدأ ومخصصه قوله: (( من الأنصار ) )وخبره قوله: (( قال ) )مع فاعله المستكن فيه و (( بينما ) )ظرف: (( قال ) ).والضمير في قوله: (( فيه ) ) (( للرجل ) )،و (( كان فيه مزاح ) )جملة حالية (( يحدث ) )وقعت بين قوله: (( يضحكهم ) ).وقوله: (( بينما ) )مع ما بعده مقول لـ (( قال ) )و (( بينما ) )ظرف لقوله: (( طعنه ) )أو لمحذوف دل عليه الفعل الظاهر، والتقدير: بينما يضحكهم فأضحكهم فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم عطف على قوله (( يضحكهم ) ).

أقول: الحديث على ما هو في المتن والمصابيح مثبت في سنن أبو داود وفي نسخة يعتمد عليها. فبقي أن يقال: إن الرجل الذي طعن النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته هل هو أسيد بن حضيره أو غيره؟،فعلى ما في جامع الأصول غيره، وعلى ما في شرح السنة أنه هو: ولفظه هكذا: (( عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير، (( بينما هو يحدث القوم ويضحكهم وكان فيه مزاح، فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم ) )الحديث. وكان أسيد بن حضير من نقباء الأنصار. وتنزيل الحديث على هذه الرواية أسهل وأبعد من التكلف من تلك الرواية، وما قيل: أن (( قال ) )خبر و (( بينما ) )ظرف له خارج عن السداد. فقوله: (( رجل ) )بدل من (( أسيد ) ).وقال قول الراوي، أي قال الراوي- وهو عبد الرحمن- بينما أسيد يحدث ... إلى آخره. ولو كان القائل أسيد رضي الله عنه لقال: بينما أنا و (( بينما ) )الثانية بدل منها، وقوله: (( فطعنه ) )هو الجوب والعامل في (( بينما ) ).

الجوهري: المزاح بالضم الاسم والمزاحة أيضا، وأما المزاح بالكسر فهو مصدر مازحه وهما يتمازحان. قوله: (( أصبرني ) ) (( نه ) ):أي أقدني من نفسك. قال: استقد. يقال: أصبر فلان