4800 - وعن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما يتخلل الباقرة بلسانها ) )رواه الترمذي، وأبو داود. وقال الترمذي: هذا حديث غريب. [4800]

4801 - وعن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مررت ليلة أسري بي بقوم تقرض شفاههم بمقاريض من النار، فقلت: يا جبريل! من هؤلاء؟ قال: هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ) ).رواه الترمذي، وقال: هذا حديث غريب. [4801]

4802 - وعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من تعلم صرف الكلام ليسبى به قلوب الرجال أو الناس، لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ) ).رواه أبو داود. [4802]

4803 - وعن عمرو بن العاص، أنه قال يوما وقام رجل فأكثر القول. فقال عمرو: لو قصد في قوله لكان خيرا له، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( لقد رأيت- أو أمرت- أن أتجوز في القول، فإن الجواز هو خير ) ).رواه أبو داود. [4803]

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث الخامس عن عبد الله: قوله: (( يتخلل بلسانه ) ) (( نه ) ):هو الذي يتشدق في الكلام ويقحم به لسانه، ويلفه كما تلف البقرة الكلاء بلسانها لفا. (( قض ) ):شبه إدارة لسانه حوله الأسنان والفم حال التكلم تفاصحا، بما تفعل البقرة بلسانها. والباقرة جمع البقرة واستعماله بالتاء قليل.

الحديث السادس والسابع عن أبي هريرة رضي الله عنه: قوله: (( صرف الكلام ) )مضى بيانه في أول الباب. قوله: (( صرفا ولا عدلا ) ) (( نه ) ):الصرف التوبة أو النافلة، والعدل الفدية أو الفريضة.

الحديث الثامن عن عمرو: قوله: (( قال عمرو ) )كذا في سنن أبي داود، وفي بعض نسخ