تعقيب:

بأدنى تأمل في أدلة الفريقين يظهر لنا أن مرد الخلاف إلى روايات حديث عبد الله بن عمر وألفاظها (1) ، وقد أخذ كل فريق منها بما صح عنده وأفتى بمقتضاه، ثم تعقب كل فريق أدلة الآخر، ناقدا لها، معترضا عليها، على نحو مفصل فيما أشرنا إليه من مصنفات لمن أراد التوسع في ذلك.

(1) انظر ورايات مسلم لحديث ابن عمر في أول كتاب الطلاق. باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها. وانظر فتح الباري 9/427- 430.