أولهما: العقم لأن قصد الزواج هو النسل، ويقول الأستاذ محمد فريد وجدى: إذا لم تلد المرأة بعد الزواج لمدة عشر سنين انفسخ العقد وحصل الطلاق من تلقاء نفسه. (1)

ثانيهما: الزنا، بل إنه إذا شاع فسق الزوجات، وتغاضى عنه الأزواج، فإن الزواج ينفسخ بقوة القانون.

وفي عصر أفلاطون: كان الطلاق معروفا غير أنه مكروه، وقد اعتبره أفلاطون ظاهرة شاذة

ثانيا: الطلاق عند الرومان (2)

(1) بحث لفضيلته بمجلة الأزهر المجلد الخامس ص 132.

(2) انظر: عادات الزواج للشنتناوى ص 143-160 د. سلام زناتى ص 396 وما بعدها، د. الأنصارى ص 157 وما بعدها 167-168، د. عادل بسيونى ص 261-265