فهرس الكتاب

الصفحة 151 من 181

من الذين يُقبل عتابهم [1] ، عدل عن صيغة (المستعتبين) ، إذ لا يتحقق المعنى حينئذٍ، فالرضى في العتاب يكون بصيغة (أعتب) التي تدل على إزالة ما كان من أجله العَتْب.

(1) ينظر: التحرير والتنوير: 24/ 273.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت