نسجد في خمسة عشر موضعا ... أن نقرأ القرآن نصًا رفعا
الأعراف رعد نحل الاسرا كذا ... مريم مع سجدتي الحج خذا
فرقان مع نمل وسجدة تلي ... صاد وفصلت وفي المفصل
نصًا ثلاث سجدات قد أتت ... نجم والانشقاق واقرأ ثبتت
في داخل الصلاة أو في غيرها ... فرضًا ونفلًا سرها وجهرها
وكبرن لها بلا جدال ... وليسجد السامع بعد التالي
وهكذا سجود شكر عندما ... يأتيه ما يسر نصًا علما
ثم هل الطهور شرط فيهما ... خلف لأصحاب الرسول قد سما
ظهرا وعصرا وعشاء اقصر ... لركعتين في أوان السفر
تحتما وقيل رخصة وفي ... مسافة القصر خلاف ما نفي
أقل ما في حده قد قيلا ... يوم وليلة وقيل ميلا
وبمراحل ثلاث قدره ... قوم وذا التقدير كان أكثره
وأكثر الأمة فيه قدروا ... مرحلتين دونها لا يقصرُ
ولم يجئ في مورد النزاع ... فاصل من نص ولا إجماع
أما ابتداء القصر فلا تقدير بل ... يقصر حينما يفارق المحل
وهكذا يقصر حتى يرجعا ... إلى محله لنص رفعا
والخلف في المقيم أثناء السفر ... إلى متى القصر له ففي الأثر
أقام في تبوك في الأصح ... يقصر عشرون وجاء في الفتح
خمسة أو سبعة أو ثمان أو ... تسعة قل من بعد عشرة رووا
وأربعًا بمكة قد نقلا ... في حجة الوداع نزلا
برابع ثم أقام فيها ... لثامن فاحفظ تكن فقيها
وقيل إن على إقامة عزم ... لأربع بعد مضيها أتم
ومع تردد له القصر إلى ... عشرين توقيفا على ما نقلا
وجائز جمع الصلاتين معا ... في أحد الوقتين نصًا رفعا
في الجد في السير فحيث ارتحلا ... قبل الزوال أخر الظهر إلى
دخول عصر ثم صلاها ولا ... وحيث لم يرحل إلى أن دخلا
ظهر فللأخرى بتقديم جمع ... وفي العشاءين كذاك قد صنع
على صفات قد أتت مختلفة ... فيها رووا لسبع عشرة صفة
وكلها مجزئة فمن يصل ... كيفية منها كفاه ما فعل
منها أتى صلاة ركعتين ... لكل فرقة بتسليمين
وفي رواية لكل فرقة ... مع الإمام قل صلاة ركعة
مع القضا كل لنفسه وفي ... كيفية القضاء أوصاف تفي