والخلف في تجليل قبر بالكسا ... لكل ميت أو يخص بالنسا
والسطح والتسنيم مأثور وفي ... أيهما الأفضل خلف السلف
واستغفرن من بعد دفن الميت له ... واسأل له التثبيت عند المسألة
ثم على القبور يحرم البنا ... وموقد السرج عليها لعنا
وعن جلوس حذرن عليها ... كذا الصلاة حرمت إليها
ولا يجوز الدفن للأموات ... قل في ثلاثة الأوقات
عند طلوع الشمس لاتفاعها ... والاستواء إلى الزوال فعلها
ومع تضيف إلى غروبها ... بذا أتى النص فكن منتبها
ويكره التشييع للنساء ... ويحرم النوح مع الدعاء
بالويل مع حلق وصلق فاعلم ... والشق مع لطم الخدود حرم
وخبر الميت يعذب بالبكا ... يحمل فيمن كان يرضى ذلكا
والحظر في اللسان واليدين ... لا حزن القلب ودمع العين
وسنة تعزية المصاب ... والأمر بالصبر والاحتساب
فكل صابر على المصيبة ... قد وعد الله بأن يثيبه
وسن أهل الميت أن يهدي لهم ... طعام إذ قد جاء ما يشغلهم
وامنع لغير صنعة الطعام ... منهم وقل لا عقر في الإسلام
وصح أن الصدقات والدعا ... تنفع إن كانت على ما شرعا
كذا قضاء الدين لا منا في ... من أي فاعل بلا خلاف
كذا عن الوالد سعي الولد ... يلحقه نصًا بلا تردد
والصوم والحج لها القضاء صح ... من الولي وغيره خلف وضح
وعن زيارة القبور قد أتى ... نهى ونسخه بأمر ثبتا
وهي اتفاق في الرجال واختلف ... في ذاك للنسا أئمة السلف
لزائر سن سلامه على ... أهل القبور وليقف مستقبلا
ولتسأل العفو مع الغفران ... له وللموتى من الرحمن
أما اتخاذ القبر مسجدًا وأن ... يجعله عبدًا كعابد الوثن
والذبح والنذر على القبور ... وهتف ذا الزائر بالمقبور