والبول للحاجة جاز في الإنا ... كقدح الرسول نصًّا بيِّنا
واستبر واستنزه من البول ولا ... تُحادثًا أخاك في الخلا
واستغفرن واحمد مع الخروج ... واعكس لما قدمت في الولوج
يُجزؤه الماء أو الأحجار ... ثلاثة ويندب الإيثار
وفضل الجمع وبالعظام ... فامنع وبالرجس وذي احترام
باب خصال الفطرة
عشر من الفطرة نص الأثر ... هي السواك ثم قلِّم الظفر
وقص شارب مع الإعفاء ... للحية كذا انتقاص الماء
والنتف للإبط وحلق فاعلم ... لعانة والغسل للبراجم
كذا الختان ثم الاستنشاق معْ ... مضمضة والشك في الأخرى وقعْ
طهورنا شطر من الإيمان ... مكفر صغائر العصيان
تخرج عند الغسل للأعضاء ... نصًّا صريحًا مع قطر الماء
لا سيما لكل من قد صلى ... من بعده فريضة أو نفلا
إسباغه فيه على المكاره ... فضيلة عظمى ومن آثاره
علامة وأيما علامهْ ... لهذه الأمة في القيامهْ
أي أثر الغرة والتحجيل ... لهم خصوصًا لم تكن لجيل
فهم على ذا الوصف يبعثونا ... وعند ورد الحوض يعرفونا
كفاك في فضل الطهور كونه ... لا يقبل الله صلاة دونه
والفضل في تجديده مأثور ... حيث به تضاعف الأجور
مسحهما قد صح بالتواتر ... ثلاثة الأيام للمسافر
مع الليالي افهم ولا ترده ... وللمقيم ثلث تلك المده
وواجب فيه مسمى المسح ... لظاهر الخف على الأصح
وظاهرًا وباطنًا في أثر ... لكن مقال فيه لم ينجبر
والشرط فيهما على ما فهما ... منعهما نفوذ شئ منهما
واللبس من بعد كمال الطهر ... ومبطلات المسح خلع فادر
وموجب الغسل مع انقضاء ... لمدة المسح بلا مراء
وهكذا المسح على العمائم ... فاقبله فالنص عليه قائم
يوجبه الإمنا وشرطه إذا ... كان خروجه تدفقًا كذا
مجرد الوطء وإن لم ينزل ... والاحتلام مع وجود البلل
والحيض والنفاس والدخول في ... الإسلام والموت بنص ما خفي
لكن وجوبه على من أسلما ... فيه اختلاف شاع بين العلما