وعهدة الرقيق في نص نقل ... ثلاثة الأيام لكن قد أعل

ومن أقال عثرة لمسلم ... أقاله عثرته ذو النعم

ثم الربا من أكبر المناهي ... فاعله محارب لله

وصرح النبي بلعن آكله ... وكاتب وشاهد وموكله

وذا لمن يعقل أقوى زاجر ... وغيره كم صح من زواجر

وهاك خذ أبوابه وما دخل ... في ضمنه فاعلم وأتبعه العمل

في ذهب وفضة والبر ... والملح والشعير ثم التمر

كل إذا بيع بجنسه حتم ... فيه تساو وتقابض يتم

وقاس جمهور أولي العلم الذي ... في الجنس والعلة قد ماثل ذي

والخلف في العلة قيل ما طعم ... وقيل مقتات بتقدير علم

وذهب وفضة لم يلحقوا ... سواهما وآخرون ألحقوا

كل مكيل أو بوزن يعلم ... وقيل ما فيه الزكاة تحتم

أما إذا لم يكن الجنس اتحد ... فجائز تفاضلًا يدًا بيد

كذهب عن فضة والتمر ... عن ملح أو شعير أو عن بر

وحيث كان الجنس بعضه ردي ... فلا تبع تفاضلًا بالجيدِ

كذاك مجهول التساوي يحرم ... كصُبرة التمر بكيل يعلم

وذهب مع غيره بالذهب ... فامنع وفصل الغير منه أوجب

كذاك ما شابهه من كل حب ... لا تبعِ اليابس منه بالرطب

إلا العرايا إن تبع بخرصها ... كيلًا ففيها رخصة تخصها

لكن بدون خمسة من أوسق ... قد قيدت وما عداها فاتَّقِ

والحيوان الحي باللحم فلا ... تبع وإن كان الحديث مرسلا

فإنه معتضد بكل ما ... يقوى به المرسل عند العلما

ثم النَّسا جاز بغير الربوي ... ولو تفاضلًا فإنه روي

عبد بعبدين كذا في الابل ... واحدها بعدد للأجل

وكل ما عارضه أن يقبل ... على نساء الطرفين فاحمل

وبيع بعض الربويات بما ... خالفها وصفًا وعلة كما

إذا اشتريت النقد بالطعام ... والعكس جائز بلا إيهام

والخلف في العينة والحديث دل ... لمنعها وقال بعضهم معل

وهي اشترا ما باعه لأجل ... من مشترٍ بالنقص قبل الأجل

والشبهات اترك فإنها الحمى ... بين الحلال والذي قد حرما