ش: أي أحتج الآخرون فيما ذهبوا إليه -من وضع اليدين على الركبتين شبه القابض وتفريق الأصابع- بحديث عمر - رضي الله عنه -.

وأخرجه بإسناد صحيح، وحبّان: بفتح الحاء، وتشديد الباء الموحدة.

وأبو حَصين: بفتح الحاء وكسر الصاد.

وأبو عبد الرحمن السلمى اسمه عبد الله بن حبيب بن ربيّعة -بالتصغير- الكوفي القارئ ولأبيه صحبة روى له الجماعة.

وأخرجه الترمذي [1] : ثنا أحمد بن منيع، قال: ثنا أبو بكر بن عياش، قال: أنا أبو حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: قال لنا عمر بن الخطاب:"إن الركب سُنَّت لكم، فخذوا بالركب".

قال أبو عيسى: حديث عمر حديث حسن صحيح.

وأحْرجه النسائي [2] : أنا سويد بن نصر، قال: أبنا عبد الله، عن سفيان، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: قال عمر - رضي الله عنه:"إنما السنة الأخذ بالركب".

وفي رواية له [3] : سُنّت لكم الركب، فأمسكوا بالركب"."

قوله:"أمسّوا"أمر من الإمساس، والمعنى: أمسّوا أيديكم ركبكم.

"فقد سُنت لكم الركب"يعني سُنّ إمساسها والأخذ بها، وصورة الأخذ ما ذكره الطحاوي.

وفي"المغني"لابن قدامة: قال أحمد: ينبغي له إذا ركع أن يلقم راحتيه ركبتيه، ويفرق بين أصابعه، ويعتمد على ضبعيه وساعديه ويسوي ظهره ولا يرفع رأسه ولا ينكسه.

(1) "جامع الترمذي" (2/ 42 رقم 258) .

(2) "المجتبى" (2/ 185 رقم 1035) .

(3) "المجتبى" (2/ 185 رقم 1034) .