ثم إنَّه أخرج حديث أم صُبيّة من طريقين صحيحين؛ لأن رجالهما كلهم موثقون، وسالم بن النعمان ويقال: أبو النعمان ويقال له: سالم بن سَرْج -بالجيم- وهو ابن خربوذ مولى أم صُبَيّة، وثقه ابن حبان.

والحديث أخرجه أيضًا أبو داود [1] ، وقال: ثنا النفيلي، ثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن ابن خرَّبُوذ، عن أم صُبَيَّة الجُهنية قالت:"اختلفت يدي ويد رسول الله - عليه السلام - في الوضوء من إناء واحد".

وأخرجه ابن ماجه [2] : عن عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، عن أنس بن عياض، عن أسامة بن زيد، عن سالم أبي النعمان -وهو ابن سرْج- عن أم صُبَيّة الجُهَنيَّةِ، قالت:"ربما اختلفت يدي ويد رسول الله - عليه السلام - في الوضوء من إناء واحد". قال أبو عبد الله [3] : سمعت محمدا يقول: أم صُبَيَّة هي خولة بنت قيس، فذكرت لأبي زرعة، فقال: صدق.

ص: حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا محمَّد بن المنهال، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا أبان بن صَمْعة، عن عكرمة، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت:"كنت أغتسل أنا ورسول الله - عليه السلام - من إناء واحد، يبدأ قبلي".

ش: إسناده صحيح، وأخرجه البيهقي [4] : وقال أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمَّد بن أيوب، نا موسى بن إسماعيل، نا أبان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت:"كنت أنا ورسول الله - عليه السلام - نغتسل من إناء واحد، فيبدأ قبلي".

ص: ففي هذا دليل على أن سؤر الرجل جائز للمرأة التطهر به.

(1) "سنن أبي داود" (1/ 20 رقم 78) .

(2) "سنن ابن ماجه" (1/ 135 رقم 382) .

(3) أي ابن ماجه.

(4) "سنن البيهقي الكبرى" (1/ 188 رقم 854) .