الثاني: عن أبي بكرة بكار القاضي، عن مؤمل بن إسماعيل القرشي، عن سفيان، عن خُصَيْف ... إلى آخره.

وأخرجه البيهقي مطولًا [1] ، ثم قال: ورواه الثوري، عن خُصَيْف فقال:"صفٌّ خلفه، وصف موازي العدو، وكل في صلاة".

الثالث: عن أبي بكرة بكار، عن بكر بن بكار القيسي البصري فيه مقال، فعن ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. ووثقه أبو عاصم النبيل وابن حبان.

وهو يروي عن عبد الملك بن حسين أبي مالك النخعي المعروف بابن ذر، فيه كلام، فعن يحيى: ليس بشيء. وقال الفلاس: ضعيف الحديث منكر الحديث. وقال أبو داود: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وروى له ابن ماجه، وهو يروي عن خُصَيْف، عن أبي عبيدة، عن أبيه عبد الله.

وأخرجه أبو داود [2] : وليس فيه ذكر حرة بني سليم ولا قوله:"وكانوا في غير القبلة"فقال: ثنا عمران بن ميسرة، نا ابن فُضيل، نا خُصَيْفٌ، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود قال:"صلَّى رسول الله - عليه السلام - صلاة الخوف، فقاموا صفًّا خلف رسول الله - عليه السلام - وصفًّ مستقبل العدو، فصلَّى بهم النبي - عليه السلام - ركعة، ثم جاء الآخرون فقاموا مقامهم واستقبل هؤلاء العدو، فصلَّى بهم النبي - عليه السلام - ركعة، ثم سلَّم، فقام هؤلاء فصلّوا لأنفسهم ركعةً ثم سلّموا، ثم ذهبوا فقاموا مقام أولئك مستقبلي العدو، ورجع أولئك إلى مقامهم فصلوا لأنفسهم ركعةً ثم سلّموا".

وأخرجه أيضًا ابن أبي شيبة في"مصنفه" [3] : عن محمَّد بن فضيل، عن خصيف ... إلى آخره نحوه سواء.

(1) "سنن البيهقي الكبرى" (3/ 261 رقم 5840) .

(2) "سنن أبي داود" (2/ 16 رقم 1244) .

(3) "مصنف ابن أبي شيبة" (2/ 214 رقم 8275) .