ورواه المسعودي، عن معبد فقال:"في العيدين".

الثالث: عن أبي بكرة بكار القاضي، عن أبي عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، عن شعبة ... إلى آخره.

وأخرجه أحمد [1] أيضًا: عن محمد بن جعفر، عن شعبة بن معبد بن خالد ... إلى آخره نحوه.

وأخرجه الطبراني [2] أيضًا: ثنا الحُسين بن إسحاق التستري، نا يحيى الحماني، ثنا هشيم، عن عبد الملك بن عمير، عن زيد بن عقبة، عن سَمرة:"أن النبي - عليه السلام - كان يقرأ في العيدين بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} ".

ص: فذهب قوم إلى أن هاتين السورتين هما اللتان ينبغي للإمام أن يقرأ بهما في صلاة العيدين وفي الجمعة مع فاتحة الكتاب ولا يجاوز ذلك إلى غيره، واحتجوا بهذه الآثار.

ش: أراد بالقوم هؤلاء: مالكًا، وأحمد، وأبا ثور؛ فإنهم قالوا؛ ينبغي للإمام أن يقرأ بهاتين السورتين في صلاة العيدين، ويحكى ذلك عن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عباس، وأنس بن مالك - رضي الله عنهم -.

وقال أبو عمر في"التمهيد": قال مالك: يقرأ في صلاة العيدين بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} والشمس ونحوهما، وفي"المغني"ويستحب أن يقرأ في الأولى بـ {سَبِّحِ} ، وفي الثانية بالغاشية، نص عليه أحمد.

وقال الشافعي: يقرأ بـ {ق} ، و {اقْتَرَبَتِ} ؛ ولحديث أبي واقد الليثي على ما يجيء عن قريب إن شاء الله تعالى.

وقال ابن حزم في"المحلى": واختيارنا هو اختيار الشافعي وأبي سليمان.

(1) "مسند أحمد" (5/ 7 رقم 20092) .

(2) "المعجم الكبير" (7/ 183 رقم 6773) .