أحدهما: عن أبي بكرة بكَّار القاضي، عن مؤمل بن إسماعيل القرشي -وثقه ابن حبان- عن الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن مجاهد بن جبر المكي، عن مُوَرّق العجلي -بضم الميم وتشديد الراء المكسورة-.

وأخرجه ابن أبي شيبة [1] في"مصنفه": عن وكيع، عن سفيان، عن منصور ... إلى آخره نحوه.

الثاني: عن أبي بكرة، عن هلال بن يحيى بن مسلم الرأي البصري- أحد الأئمة الحنفية الكبار، قال ابن الجوزي: كان فقيها كبيرا، وضعفه بعضهم، [2] وكان أجَلّ من ذلك.

عن أبي عُوانة، عن منصور ... إلى آخره.

وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه [3] : عن الثوري، عن منصور (إلى) [4] مجاهد عن ابن عباس قال في المَذْي والودي والمني:"في المني الغُسْلُ، وفي المَذي والوّدْي الوضوءُ، يغسل حَشَفَته ويَتوضأ".

قوله:"كلاهما"أبي سفيان وأبو عوانة.

قوله:"هو المني ..."إلى آخره، أي: الذي يخرج من الذكر غير البول ثلاثة أشياء: المَنِيُّ، والمَذْي، والوَدْي، وقد مر تفسير المذي.

وأما"الوَدْي": فهو بفتح الواو وسكون الدال المهملة، وهو الذي يكون مع البول وبعده، وفي"البدائع": الوَدْي ماء غليظ يخرج بعد البول، وكذا رُوُيَ عن عائشة - رضي الله عنها -، ويقال: الودي في نفس الأمر: بقيّة البول، ولكنه غليظ أغلظ

(1) "مصنف ابن أبي شيبة" (1/ 89 رقم 2984) ، وليس فيه ذكر لمورق العجلي.

(2) ذكره ابن حبان في"المجروحين" (3/ 87 - 88) وقال: كان يخطئ كثيرًا على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.

(3) "مصنف عبد الرزاق" (1/ 159 رقم 610) .

(4) كذا في"الأصل، ك"، وفي"المصنف": منصور، عن مجاهد، ومنصور يروي عن مجاهد مباشرة كما في مصادر ترجمته، وليس في إسناده مورق.