{وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ} [1] . وروي عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله -عليه السلام- ساق في عمرة القضاء ستين بدنة.

وقوله:"وعمرته في الجعرانة"وكانت في سَنة ثمان من الهجرة بعد فراغه من قسمة غنائم هوازن، والجعرانة بكسر الجيم وسكون العين قد مرّ تفسيرها مستوفى.

قوله:"وعمرته مع حجته"أي العمرة الرابعة عمرته -عليه السلام- مع حجة الوداع وهذا يدل على أنه -عليه السلام- كان قارنًا في حجة الوداع، ويدل على أن القران أفضل من الإِفراد والتمتع ثم إن عُمره -عليه السلام- كان جميعها في أشهر الحج إلاَّ ما جاء من رواية ابن عمر أن واحدة منها كانت في رجب، وأنكرت ذلك عليه عائشة -رضى الله عنها- فسكت ولم يراجعها، وذلك دليل على إثبات قول عائشة وصحة روايتها، إذ لو كان ابن عمر على بصيرة مما قال لراجعها في ذلك.

وعن قتادة قال:"سألت أنس بن مالك، قلت: كم حج رسول الله -عليه السلام-؟ قال: حجة واحدة، واعتمر أربع عمر، عمرته في زمن الحديبية وعمرته في ذي القعدة من المدينة وعمرته من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غنيمة حنين وعمرته مع حجته".

رواه البخاري [2] ، ومسلم [3] ، وأبو داود [4] ، والترمذي [5] .

فإن قيل: ما تقول فيما روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:"اعتمر رسول الله -عليه السلام- ثلاث عمر وكل ذلك في ذي القعدة يلبي حتى يستلم الحجر".

رواه الإِمام أحمد [6] ؟

(1) سورة البقرة، آية: [194] .

(2) "صحيح البخاري" (2/ 631 رقم 1688) .

(3) "صحيح مسلم" (2/ 916 رقم 1253) .

(4) "سنن أبي داود" (2/ 206 رقم 1994) .

(5) "جامع الترمذي" (3/ 179 رقم 815) .

(6) "مسند أحمد" (2/ 180 رقم 6686) .