وأخرجه ابن ماجه في"الأدب" [1] : عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن إدريس وغندر وأبي أسامة، عن شعبة؛ ببعضه بقصة التقبيل.

الرابع: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي، عن عمرو بن مرزوق البصري شيخ البخاري في التعليق، وأبي داود، عن شعبة ... إلى آخره.

وأخرجه الترمذي في كتاب"الاستئذان" [2] : عن أبي كريب، عن عبد الله بن إدريس وأبي أسامة، عن شعبة ... إلى آخره نحوه.

وقال: حديث حسن صحيح.

قوله:"تعال"أمر من تعالى يتعالى.

قوله:"فإنه إن سمعها"، أي إن سمع هذه اللفظ وهي قوله:"نبي".

قوله:"صارت له أربعة أعين"كناية عن فرحه ونشاطه إذا سمع هذه اللفظة وهي قوله:"نبي"ممن لا يؤمن به.

قوله:"يبرئ"فقيل: من برئ براءة يقال: فلان برئ من هذا الأمر إذا كان خاليًا عنه، ويجمع على بُرَآء نحو فَقِيه وفُقهاء، وبراء أيضًا نحو كريم وكِرَام، وأبراء مثل شريف وأشراف، وأبرياء مثل نصيب وأنصباء، وبريئون.

قوله:"ولا تقذفوا المحصنة"القذف ها هنا هو رمي المرأة بالزنا أو ما كان في معناه، وأصله الرمي، ثم استعمل في هذا المعنى حتى غلب عليه، يقال: قَذَفَ يَقْذِفُ قَذْفًا، فهو قاذف.

قوله:"لا تفروا من الزحف"الزحف: الجيش يزحفون إلى العدو أي يمشون، يقال: زحف إليه زحفًا: إذا مشى نحوه.

قوله:"وعليكم خاصة اليهود أن لا تعتدوا في السبت"معناه الزموا عدم الاعتداء في السبت، والاعتداء: هو الخروج عن الوضع الشرعي والسنة المأثورة.

(1) "سنن ابن ماجه" (2/ 1221 رقم 3705) .

(2) "جامع الترمذي" (5/ 77 رقم 2733) .